Chapter 1
# 后巷说百物语
## 红鳐鱼
> https://www.bilinovel.com/novel/808/35832.html
台版 转自 肉(blog.sina../makeinunovels) 此鱼常见于大海 身长三里余 鱼背囤砂浮于海上 倘有船夫误判 视之为岛屿停靠之 此鱼即没入海中 骤掀巨浪 致船毁人亡 ——绘本百物语／桃山人夜话卷第参·第贰拾肆 【壹】 许久以前。 海中有座小岛。 岛上住着一群称不上富裕的岛民，大伙儿胼手胝足，共同营生。 日子虽穷，但还堪称平静。 该岛一隅有座古老的小土地神社，不知打何时起，此神社内即供奉着蛭子神（注：蛭子音Ebisu，即七福神之一的惠比寿）。岛民们个个以此神社为心灵依托，虔诚膜拜祭祀。 不过，岛上有个传说。 一个颇为不祥的传说。 蛭子神社中所供奉之神体，为一座惠比寿像。 此传说声称，当这座惠比寿像的脸孔转红时，此岛便将遭逢骇人灾厄，甚至可能导致全岛灰飞烟灭。 「当然一样。正如涩谷方才所说，除非是先有天灾，事后再捏造个理由解释——两者之间理应不会有任何因果关系才是。因此，我认为除了巧合，别无其他解释。」 「我是如此认为。矢作，稍早你曾言这应非巧合，涩谷也如此附和——但这只能说明此一怪异传言，和这份记录的关系并非巧合罢了。一切天灾均循世间法则而起，哪可能把神佛雕像染红……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）
## 天火
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亦名坠火 坠自卅间余高之魔道天际 内蕴各色恶鬼 可降灾厄于人世 ——绘本百物语／桃山人夜话卷第肆·第参拾贰 【壹】 从前。 于某邑里，有一慈悲为怀、公正不阿之代官（注：掌管天领地区行政之地方官，负贵收纳年贡税赋与掌管地方民政）大人，极受里民之仰慕、倚赖与崇拜。此官年约四十出头，神色和蔼亲切，面容圆润带福相，待人和蔼恭谦，对里民至为厚爱，乃一体恤民心之清官是也。不论是收取年贡，抑或分配劳役，均不忘力求公正。见百姓有难，必两肋插刀，积极相助，不论遭逢什么样的对手，均不忘尽其所能守护里民。 不过。 此官有一烦恼。 此烦恼即为其夫人。 不知是基于何种因果，此官之夫人极度沉溺肉欲，宛如人犹在世便坠入色道地狱，境况堪怜。每逢入夜，夫人激情洋溢的躯体便难以按捺沸腾的情欲。为此，只得命家仆每夜为其召来邑里男子作伴。 代官为此苦恼不已。 不过。 某日，有一法相庄严之法师行经此邑里。 此法师之加持与祈祷颇为灵验，据传其不仅能治愈各种疑难杂症，人格亦颇为高洁，任谁见了他都不禁想合掌膜拜，颇为人所敬重。 里民们见深为夫人境况所苦的代官处境堪怜，纷纷央请法师助夫人摆脱……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）
## 负伤蛇
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使蛇负伤后未加照料 此蛇将于夜里寻仇 若遇蚊帐则不得而入 翌日蚊帐周遭 可见此蛇所留之鲜红血书 扬言此仇必报 ——绘本百物语／桃山人夜话卷第肆·第贰拾柴 【壹】 许久以前。 某村有对年迈夫妻，育有一独生女。 老夫妻之生活至为贫苦，但其女生性俭朴，终日勤奋干活，从未有丝毫怨言。一家人日子虽与富贵沾不上边，但也堪称幸福。 某日。 其女上山砍柴。 这姑娘干起活来十分专注，这下一丝不紊地专注劈柴，劈出了一身汗水，教镰刀变得滑手难握，劈起来稍稍失去了准头。 就在此时，突然听见一声异响。 只见脚下淌着滴滴鲜血。 姑娘连忙拨开木柴，只见一条蛇浑身浴血，痛苦挣扎。 原来镰刀从这条蛇的颈子下方斜斜划过。 见状——姑娘吓得惊魂失色，连忙抛下蛇逃回家中。 隔天夜里。 喂，那是坂田金时罢？涩谷揔兵卫面带怒色地说道。 正马颔首说道： 你这家伙可真是别扭呀，正马舒展坐姿，伸直了双腿说道： 此后—— 喂，与次郎——揔兵卫高声说道： 正马仿佛是为了炫耀自己曾放过洋，今日也穿着一身与脸型毫不匹配的西洋服装。或许是大伙儿看惯了，他这身行头如今看来似乎显得匹配了点儿，但这下却还是在榻榻米上……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）
## 山男
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台版 转自 肉(blog.sina../makeinunovels) 偶于深山出没 身高两丈有余 其形如鬼 猎师等遭逢此怪无须奔逃 略事请托 便可劳其为人担柴 甚以其怪力为傲 ——绘本百物语／桃山人夜话卷第伍·第参拾柒 【壹】 许久以前—— 有山男栖息于高山。 山男虽有个男字，但并非常人， 而是山神、山精，亦是山怪。 山男便等同于山。 因此，山男无须穿衣、无须言语、亦无须干活。仅靠捕鸟食鱼、以草树蔽体、于深山幽谷间四处游走，便足可存活。 乡民对其极为畏惧。 山民当然更是如此。 凡是常人——对山皆怀畏惧之念。 山予人诸多恩泽， 某日—— 正马这人和揔兵卫正好相反，时常摆出一副仿佛忘了自己是个日本人的态度。但哪管他再怎么把自个儿当洋鬼子，长相还是一副大和民族的模样，身躯既没特别高，鼻子也没特别挺。 不仅是辖内有山，与次郎等人总认为整个高田藩均是位处山地。 将之视为威胁世人营生之妖物。 仓田正马问道。 「当地冬季天候严寒，需要大量柴薪方能度日，因此入山捡柴就成了重要的差事。不过，越后一带的居民均遵循一个铁则，那就是若于山中遭逢鬼怪，均不得与他人议论。」 此书并非歌集，与次郎解释道： 「这……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）
## 五位光
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此鹭官拜五位（注：古日本律令制时代之官僚位阶，官员依位阶仕相应之官衔，亦可依功劳晋升） 故得此名 逢夜便放光明 使其周遭光亮如昼 ——绘本百物语／桃山人夜话卷第肆·第贰拾捌 【壹】 往昔。 帝曾行幸至神泉苑。 突然间， 惊见池边有一人影。 回神后，帝定睛凝视。 细看半晌，方察觉此影非人。 而是一庞然青鹭。 帝遂命一官拜六位者捕之。 接获敕令，此官拜六位者立即着手捕鹭，但甚难捕得。 无论悄然逼近或作势威吓，此鹭均能敏捷逃脱。 帝既已下此敕令，即便无法捕得，此官拜六位者依然竭力尝试，丝毫不敢懈怠。但不论以何法诱捕，此鹭均能矫健脱逃。 官拜六位者只得向此鹭宣告： 吾人乃奉帝命行事。 吾帝既已降令，汝应遵令受擒。 「这我理解。」 「那不过是妇孺读物中的幻想图画罢了，哪可能真有这种东西？瞧你还真是蠢得可笑呀，都要教人笑掉大牙了。」 「但枭可不会发光。」 惊讶之余，帝大为感动。 「那就该相信这位作者。你不是怀疑这作者的出身么？此人曾任奉行，可是位聪明的贤者，就连巷说也能写得妙趣横生。文化二年的江户，上至奉行大人，下至爱说常论短的百姓，都没一个相信鬼怪或幽灵这类的……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）
## 风神
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乘风四处飘游， 遇人， 使口吐黄风， 遭此风吹拂者 必患伤寒。 ——绘本百物语／桃山人夜话卷第伍·第参拾玖 【壹】 昔日。 曾有种名曰百物语的游戏。 也不知是什么人开始的，总之好论鬼神者、好事之徒常以此作乐。 既是游戏，应是好玩有趣、教人愉快。但这游戏似乎不仅是愉快而已。 同时，还有些骇人。 这百物语，乃是由与会者在一夜之间说完一百则骇人、奇妙鬼怪故事的怪谈会。 不过，也不仅是一场怪谈会。 相传，在话完第一百则鬼怪故事后，将起某种异象。故此，这百物语，其实是个为制造异象而行的骇人咒术。 至于是何种异象。 原因， 及理由—— 均无从探究。 既为异象，必是超乎人知。凡人无从干预，亦无从理解。 「第一卷的第一则故事叫做杖灵，序文提及书名就是依这则故事起的。根据序文，这册书卷是自丰后一名曰逍遥轩太郎者，其生前撰写的文章中，挑出奇闻异事的记述编纂而成的。此类记述之真伪，当然是无从查证。据传，本书作者为一名曰平秩东作的戏作者，乃太田南亩之友，于其殁后由南亩所出版。这平秩既非大名，亦非僧侣，生前是个从事烟草生意的百姓。」 百物语自此不复流行。 没错，剑之进回答道……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）